3.5，我们究竟如何避免桑塔格所谓的，面对灾难纪实影像的犬儒？答案在于不再将视觉与形式感视为与历史不相容之物，令神话解域为正在形成的事件，观看成为心理强度。《八佰》在近乎表现主义的空间将“四行仓库”重构为纯粹的运动—影像场，某种意义上，更类似于VR或街机游戏，摄影机在战争场面之中的运动更像是街机射击游戏中的玩家主体。而认同与情感来源于随时可能在身边发生的不确定性以及由中国各地方言建构而成的听觉空间。 与此同时，对面的拟欧洲式租界空间随着在影片中具有神圣性的“人民”能指的不断进驻从而发生一种从异化到认同的心理运动，影片另外一条暗隐的“抵抗”，心照不宣的反殖民“战争”发生于此。而这些民族主义的情动机器却在最后一刻，军队冲向桥边的那个煽情而俗套的慢镜头中被解体，或者说，被作为影片特效的眼泪冲毁。

这部是以众多角色取胜的

一直觉得欧阳震华不帅，但每次看他演的tvb角色又觉得很适合，这是何等的矛盾啊......

对于上美厂的老动画，多少都有些情怀部分在里面，小时候也不知道几岁来着，被里面白骨精变身的内容给吓唬住就没看完，一晃这么多年过去后再看这部片子，感觉最深刻的依然是白骨精变身的部分而不是师徒四人的故事……

这个🐷 ，穿着上衣和袜子没穿裤子，就没人觉得奇怪吗…