一夫一妻制也好走婚也好，母系社会 父系社会也好，重点都不是制度和社会结构，关键从来都是思想。父系社会如果能践行“当家不是当权”也不会出现现在父权制。假小子小姐姐太酷太飒了，用道德绑住一个不爱你的人有什么意义呢～爱情也只是生命中的一小部分。那些认为走婚就代表自己有机会体验的普信男真的是搞笑死了。结婚有什么好处呢？我想想……没有

丢弃传统的日本古装电影，幸好有三船敏郎

喜欢艾玛，别说亚当我生活中如果能遇见她，我也会追求对方当自己教母or人生导师。一场深思后的判决换来了一个儿子what！？女主真是个闷葫芦无论她有多么高雅多么智慧，但也正因为位高责任重所以面对很多事都保持沉默，只能以音乐疏解。这也正是现实生活中男性比女性沉默的原因，这不是群体特性是社会角色特性，地位高责任越大的人越沉默。也正因为责任，女主的每次判决既是法律的也是对她自己良心的判断，所以她想知道亚当的认知观。亚当不明白的是对于他所有的这些疑问与困惑，只有我们自己的人生能解答，也不应该让别人来回答，即使是父母即使是宗教也不能，这才是自由的真谛！讽刺的是女主回家跟丈夫的剖白，丈夫的反应他的不理解，这婚姻难怪会有问题。不过人间没有什么事是沟通解决不了的，积极联系不要过早把自己的人生判死。

跟阿根廷女导演卢奎西亚·马特尔一样，卡隆这部新作不断将外界声音赋予丰富的叙事意义，而且含义较为复杂，缺乏墨西哥年代背景的情况下难以找到解读入口，属于高度私人化的作品。叙事似乎不是重点，记忆与气氛的还原才是关键，采用黑白影像算是绝配。女佣在海上救回孩子的一场戏看得惊心动魄，情感高潮所至～

小成本，剧情烂，激战很少，结尾还仓促，草草了事，很一般…… 《巴尔干边界》比这个豆瓣少0.5分，但是比此剧好看一百倍